Odpowiedź:
Cechy stylu barokowego:
1. typy budowli wzorowane dokładnie na renesansie, ale „ze zwiększonym efektem optycznym”,
2.duży rozmach budowli,
3.monumentalizm,
4. ciężkie proporcje,
5.dynamika widziana w budynku, rzeźbie, malarstwie,
6. bogactwo dekoracji i form ornamentalnych,
7. przepych,
8. podporządkowanie wielu elementów jednemu głównemu,
9.występowanie silnych kontrastów form,
10.powierzchnia ścian wewnętrznych i zewnętrznych otrzymywała linię zmienną, stosowano cofnięcia elementów lub wyjścia naprzód,
11. bogactwo złotej polichromii,
12.zastosowanie światłocienia poprzez np. wygięcie elewacji,
13. silne podkreślenie przestrzeni,
14. zwracano dużą wagę na dekoracje rzeźbiarskie – charakterystyczne aniołki (zwane putta), girlandy, fantazyjne obramienia itp.,
15. bogata sztukateria,
16. zastosowanie bogactwa formy architektonicznej np: bryła, kopuła, wieżyczka, itp.,
17. stosowano pilastry pojedyncze lub zwielokrotnione, czyli filary ustawione tuż przy ścianie pełniące rolę dekoracyjną, ale też podtrzymujące budowle,
18. dużą popularnością cieszyły się kręcone kolumny szczególnie we wnętrzu budowli barokowej),
19. budowano obiekty o charakterze religijnym i świeckim,
20. przebudowywano fosy na aleje spacerowe oraz zamki obronnych na pałace,
21. ważną rolę zaczął spełnić ogrody jako element architektoniczny, najładniejszym przykładem był w Polsce pałac w Wilanowie,
22. zwrócenie uwagi na architekturę ogrodową – alejki, altanki, oranżerie, stawy, rzeźba ogrodowa itp.
Sarmatyzm - potoczna nazwa kultury szlacheckiej XVII i XVIII wieku oraz ideologia głosząca nadrzędność szlachty w polityce; ideologia sarmatyzmu opierała się na przekonaniu, że szlachta wywodzi się od antycznego ludu walecznych Sarmatów, i miała charakter konserwatywno-narodowy oraz była nacechowana nietolerancją wobec innych grup społeczno-politycznych, religijnych i kulturowych; w sarmatyzmie funkcjonowały dwa ideały: Polaka-rycerza oraz Sarmaty-rolnika; sarmacka myśl polityczna opierała się na przekonaniu o doskonałości ustroju politycznego Rzeczypospolitej, a zwłaszcza złotej wolności szlacheckiej, oraz o wyjątkowej roli Polski w dziejach Europy, polegającej na pełnieniu roli przedmurza chrześcijaństwa.
